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日志

亲参实悟直透三关 千古一帝成就空前

热度 1已有 1734 次阅读2015-2-18 07:53

编者按:雍正被公认为中国帝王之中唯一真正亲参实悟、直透三关的大禅师,他在章嘉国师指点之下悟破三关,并且熟读禅宗语录,刊行《雍正御选语录》,完全打破门派之见,处处彰显真知灼见,该书历来被列为真参实证学人终生必须参究的重要经典。今天这篇文章主要介绍雍正登基之前,在章嘉国师指点下开悟破三关的过程。


雍正皇帝胤祯(1678—1735),是清兵入关定鼎中原后的第三代皇帝。后世围绕其继位、暴死等事件传说甚多,多谬不实。其为政方略遭人议处亦多,但他在位十三年(1722—1735),勤于政务,任用贤才,励精图治,在文治武功方面都不愧一代英主之名。史称“康乾盛世”,实不离雍正承前启后的功用。


雍正还是一位很有学问的皇帝,曾从师于著名学者阎若璩、张英、顾八代、徐元梦等人,不仅通晓《四书》《五经》等儒家经典,而且善诗词、书画,有相当深厚的汉文化素养,特别值得注意的是,雍正喜读内典、深通佛理,尤其对中国佛教代表性宗派禅宗,更是深得法要、别有慧解。他曾师从高僧、直探心源,亦曾升堂说法、开导辟迷,并以帝王之尊,亲自编选《御选语录》刊示天下。其禅论戛戛独造、在在中的,远非泛泛涉猎者所能企及。历代帝王中,信佛崇佛之“佛心天子”不在少数,但像雍正这样在佛理上卓然成家者实属罕见。


清朝皇室与佛教因缘颇深——清世祖顺治在他短暂的一生中,与佛教禅宗结下了不解之缘,他曾召禅僧憨璞性聪、玉琳通琇、木陈道忞等到内宫探讨佛法、谈论禅理。他自称“痴道人”,凡请禅师说戒之类的御札都自称“弟子某某”,与宗门耆旧相见,不令称臣致拜,从容咨访,握手温颜,情逾师友。


清圣祖康熙在位期间,曾多次巡游江南,几乎每次都参礼佛寺,延见禅僧,赐额题辞。《宗统编年》一书,即受康熙之命而撰。康熙皇帝尤其尊奉藏传佛教,对达赖、班禅、章嘉等活佛多有敕封赏赐。二世章嘉阿旺洛桑却丹更是以国师之尊,出入皇宫,奔走边关,极得康熙宠幸。


章嘉活佛转世系统,是清代四大活佛转世系统之一。一世章嘉扎巴俄色,青海红崖子沟张家村人,所以由他开始的转世活佛系统称张家活佛,康熙帝时以“张家”二字不雅,改为章嘉。二世章嘉曾从五世达赖喇嘛学习,1693年被康熙帝封为呼图克图。康熙帝击败准噶尔部噶尔丹之后,在多伦召集蒙古各族王公会盟,建汇宗寺,封他为“灌顶普善广慈大国师”,主持汇宗寺,掌管内蒙古地区佛教事务。因章嘉国师经常出入内廷,与诸王子关系亦密切,而与其最投缘的是四王子雍亲王,即后来的雍正皇帝。


据雍正自述,他少年时即喜读内典,年轻时曾雇人代替自己出家,同时与僧侣来往密切。在读书时,将自己喜欢的文章编辑成《悦心集》,里面所选多为看透世事、任情放达的文章。如《醒世歌》曰:“南来北往走西东,看得浮生总是空。天也空,地也空,人生杳杳在其中。日也空,月也空,来来往往有何功!田也空,地也空,换了多少主人翁。金也空,银也空,死后何曾在手中。妻也空,子也空,黄泉路上不相逢。”


但早期雍正“惟慕有为佛事”,而对无迹可求的禅宗,因无实际体证,故未能窥其端绪,且每每非之。在结识章嘉活佛后,雍正与其“时接茶话者十余载,得其善巧方便,因知究竟此如”,消除了对禅宗的偏见。因藩邸与柏林寺相距不远,雍正与柏林寺禅僧亦有接触。康熙十一年(1712)春,雍正到柏林寺,遇妙智禅师,相谈甚洽,遂产生随僧众坐禅的想法。


正月二十日,与数十僧一起打七,仅二枝香功夫。次日晚又随坐,至三枝香时,洞达本来。主持禅七的是当时名望很高的迦陵性音禅师,在打七之前,雍正与其问难甚久,但未能起一疑情,所以甚感失望。而此时迦陵性音踊跃赞叹,谓雍正已彻元微,笼统首肯。雍正自己当时自以为了歇,而数日后又觉不甚洒脱,又去叩问章嘉国师,章嘉回答:“若王所见,如针破纸窗,从隙窥天,虽云见天,然天体广大,针隙中之见,可谓遍见乎?佛法无边,当勉进步。”“针隙窥天”是形象说法,实指初步破参,即参禅者初登解脱之门,悟此七尽之躯四大和合而成,无有实我。


听了章嘉的开示,雍正复于是年二月十一日随众结七于集云堂。至十四日,正经行时,忽出一身透汗,命根立断,桶底脱落,自觉与佛祖众生同一鼻孔出气。乃复问证章嘉,章嘉云:“王今见处,虽进一步,譬犹出庭院中观天矣。然天体无尽,究未悉见,法体无量,当更加勇猛精进。”“庭院观天”指涉过重关,重关又称前后际断,指悟得山河大地十方虚空,无非空华幻影。雍正亦曾垂询迦陵性音,并将章嘉的开示告之性音,岂料大禅师竟然不解其意,讪讪地说:“此不过喇嘛教回途工夫之论,更有何事?”雍正认为章嘉所说真实可信,而对性音之语不以为然。


雍正谛信章嘉之垂示,为直达究竟而精进提撕,至次年(康熙五十二年)正月二十一日,复堂中静坐,无意中踏末后一关,“达三身四智合一之理,物我一如本空之道”,境智融通,色空无碍,获大自在。雍正再去叩问章嘉,国师望见即曰:“王得大自在矣!”雍正心生大欢喜,庆快平生。在《历代禅师后集后序》中,雍正追述了自己的参究因缘,对已故世的章嘉深怀感念:“章嘉呼图克图国师喇嘛,实为朕证明恩师也。”


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若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。


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